تفکر در آفاق و انفس چگونه موجب معرفت الله می گردد؟

العالم _ زلال قرآن

قرآن کریم درآیه 53 سوره مبارکه فصلت بابیان:
« سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ»
ترجمه: (ما آیات (قدرت وحکمت) خود را درآفاق جهان و نفوس بندگان کاملا هویدا و روشن می ‌گردانیم تا ظاهر و آشکار شود که خدا (و آیات حکمت و قیامت و رسالتش همه) برحق است. آیا همین حقیقت که خدا برهمه موجودات عالم پیدا و گواه است کفایت (ازبرهان) نمی‌ کند).
بهترین راه معرفت الله را سیر و تدبر و تعمق درنظام احسن عالم هستی وآفاق وانفس که مظاهر اسماء الله وشایسته ترین مُعرِّف حقایق عالم که بسترسازشناخت پروردگارعالمیان است معرفی فرموده است.