زلال قرآن (312)؛

به چه دلیل گفته می شود خداوند مخلوقات عالم را به حق خلق کرده است ؟

چهارشنبه 27 بهمن 1400
22:43
به چه دلیل گفته می شود خداوند مخلوقات عالم را به حق خلق کرده است ؟

العالم _ زلال قرآن

آیات زیر:

1– آیه 5 سوره مبارکه زمر:

« خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُالْغَفَّارُ»
ترجمه: (خداوند آسمانها و زمین را به حق و راستی (و برای حکمت وغرض ثابتی) ایجاد کرد، شب را بر روز و روز را برشب می پوشاند وخورشید وماه را مسخر کرده، چنانکه هر یک (برمدارخود) به وقت معیّن گردش می ‌کنند. آگاه باشید که اوخدای مقتدرمطلق و بسیارآمرزنده است).
2– آیه 8 سوره مبارکه روم:
« أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم مَّا خَلَقَ اللَّـهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ»
ترجمه: (آیا آدمیان پیش خود فکرنکردند (تا بدین حکمت پی‌ ببرند) که خدا آسمانها و زمین و هر چه در بین آنهاست را به حق (و برای حکمت و مصلحت) و به وقت (و حد) معین افریده است؟ و بسیاری ازمردم به شهود و لقای خدا (درعالم غیب و وعده ثواب و عقاب بهشت و دوزخ و قیامت) به کلی کافرو بی‌عقیده‌اند).
صراحتاً اعلام می دارند که خلقت تمام مخلوقات (پیدا و پنهان ومادی وغیرمادی) جهان هستی بوسیله خداوند سبحان، خلقت به حق است.

کلید واژه ها
0% ...

آخرین اخبار

گفت‌وگوی کوتاه رؤسای جمهور ایران و چین در حاشیه اجلاس شانگهای


تحریم آزمون تافل برای ایرانیان رفتار «عصر حجری» است


تاکید سرلشکر عبداللهی بر رهگیری اهداف در دورترین نقاط ممکن


هشدار کارشناسان اقتصادی نسبت به کاهش توان آمریکا در مدیریت شوک‌های قیمتی


رایزنی عراقچی و همتای آذربایجانی در بیشکک


فرمانده کل ارتش: تجربه جنگ‌های اخیر اهمیت حیاتی و راهبردی پدافند هوایی را آشکار ساخت


موشک خیبرشکن؛ قهرمان میدان مبارزه


مخالفت عراق با تمدید حضور نیرو‌های ائتلاف بین المللی


پزشکیان: امنیت منطقه در گرو مقابله با رویکردهای مبتنی بر زور است


هشدار ایران به متجاوزان: به هر حمله ده‌ها برابر شدیدتر پاسخ می دهیم