خبر فوری:

زلال قرآن (382)؛

عدالت خدا وند درخلقت مخلوقات چگونه قابل درک است؟

چهارشنبه 11 اسفند 1400
11:41
عدالت خدا وند درخلقت مخلوقات چگونه قابل درک است؟ با تامل در قرآن کریم، در این مطلب پاسخ این سوال را جستجو خواهیم کرد که عدالت خداوند درخلقت مخلوقات چگونه قابل درک است؟

العالم ـ زلال قرآن
به شهادت آیات زیر:
1– آیه 3 سوره مبارکه ملک:
« الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَهَلْ تَرَىٰ مِن فُطُور»
ترجمه: (آن خدایی که هفت آسمان بلند را به طبقاتی منظم بیافرید و هیچ درنظم خلقت خدای رحمان بی ‌نظمی و نقصان نخواهی یافت، باز بارها به دیده عقل بنگر تا هیچ نقص و خلل هرگز درآن توانی یافت).
2– آیات 15 و16 سوره مبارکه نوح:
« أأَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّـهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا . وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا»
ترجمه: (آیا ندیدید که خدا چگونه هفت آسمان را به طبقاتی (بسیار منظم و محکم) خلق کرد، . و در آن آسمانها ماه شب را فروغی تابان و خورشید روز را چراغی فروزان ساخت).
خلقت تمام مخلوقات عالم هستی (مادی وغیرمادی)، خلقتی است که ازروی حق و عدل صورت گرفته و از هرچیز دقیقاً به اندازه خلق شده و بدرستی درجایگاه حق آن قرارگرفته است، چنانکه در آیه 7 سوره مبارکه انفطار:
« الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ»
ترجمه: (آن خدایی که تو را به وجود آورد و به صورتی تمام و کامل بیاراست و به اعتدال (اندام و تناسب قوا) برگزید).
به آن اشاره شده است.

0% ...

آخرین اخبار

عضو ارشد انصارالله: اسرای بسیار با تابعیت‌های مختلف در اختیار داریم


آمادگی شهرهای «حیس» و «الخوخه» یمن برای بازگشت آوارگان بعد از آزادسازی


صهیونیست ها تاریخ غزه را ویران و حافظه مکان را محو می‌کنند


شاد از یک پلتفرم آموزشی شرایط اضطراری تا امپراتوری دیجیتالی در خدمت نسل جدید


الجزایر حریم هوایی خود را به روی امارات بست


حملات گسترده رژیم صهیونیستی به ارتفاعات علی الطاهر لبنان


گفتگوی تلفنی وزرای امور خارجه ایران و عربستان


پزشکیان فردا به هند می‌رود؛ از سخنرانی در بریکس تا دیدارهای دوجانبه


با رویکرد سیاسی‌آژانس، کشور‌ها از NPT خارج می‌شوند


سخنگوی انصارالله: کشتیرانی و تجارت در دریای سرخ و تنگه باب‌المندب، امن و بدون وقفه است/ هیچ‌گونه جاه‌طلبی ارضی درباره کشورهای همسایه نداریم