منظور از حقانیت خلقت مخلوقات عالم چیست ؟

العالم - زلال قرآن

به گواه آیات زیر:
1– بخش اول آیه 73 سوره مبارکه انعام:
« وَهُوَالَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُون...»
ترجمه: (و اوست خدایی که آسمانها و زمین را به حق آفرید و روزی که بگوید: موجود باش، آن چیز بی‌ درنگ موجود خواهد شد...).
2– آیه 16 سوره مبارکه انبیاء:
« وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ»
ترجمه: (و ما آسمان و زمین و آنچه را که بین زمین و آسمان است به بازیچه نیافریدیم).
3– بخش اول آیه 27 سوره مبارکه ص:
« وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا...»
ترجمه: (و ما آسمان و زمین و هر چه را بین آنهاست بازیچه و باطل خلق نکرده ‌ایم...).
در نظام احسن و به حق خلقت، تمام مخلوقات پیدا و پنهان عالم هستی بر اساس حق و عدل خلق شده اند و خلقت هیچ مخلوقی باطل و بیهوده نیست، و برای هریک از اعضاء در این مجموعه عظیم و لایتناهی وظیفه ای مخصوص و بسیار دقیق معین شده است که خداوند علیم حکیم برای انجام درست آن، ویژگی ها و استعدادها و توانمندی های خاصی به هر مخلوق عنایت فرموده و آنها را بشکل کاملا ًمناسبی در وجود او تعبیه کرده است تا او به میزان توان و سِعه وجودی خود در مقابل ذات اقدس الهی ادای وظیفه نماید.