زلال قرآن (977)؛

آیا در قرآن کریم آیاتی که بر ممدوح بودن حب دنیا دلالت داشته باشد وجود دارد؟

يکشنبه 5 تير 1401
14:17
آیا در قرآن کریم آیاتی که بر ممدوح بودن حب دنیا دلالت داشته باشد وجود دارد؟

العالم - زلال قرآن

از دقت درآیات زیر:

1– آیه 172 سوره مبارکه بقره:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّـهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ»

ترجمه: (ای اهل ایمان، روزی حلال و پاکیزه‌ای که ما نصیب شما کرده‌ایم بخورید و شکر خدا به جای آرید اگر شما خالصانه خدا را می‌ پرستید).

2– آیه 168 سوره مبارکه بقره:

« أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»

ترجمه: (ای مردم، ازآنچه در زمین است حلال و پاکیزه را تناول کنید و پیروی نکنید و ساوس شیطان را، محققا شیطان از برای شما دشمنی آشکاراست).

3 – آیه 81 سوره مبارکه طه:

« كُلُوامِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْهَوَىٰ»

ترجمه: ((ودستوردادیم که) از این رزق حلال و پاکیزه که نصیبتان کردیم تناول کنید و درآن (به کفر نعمت و ترک شکر گزاری) طغیان و سرکشی مکنید و گر نه مستحق غضب و خشم من می‌شوید، وهرکس مستوجب خشم من گردید همانا خوار وهلاک خواهد شد).

این حقیقت روشن می گردد که ، خداوند رحمان تمام نعمت های زمین را برای نوع بشرخلق کرده تا او با استفاده صحیح (مطابق احکام شرع مقدس) ودرست از آنها راه کمال بپوید وبه فضل الهی به سرحد کمال نهائی که همان وصول به پیشگاه باعظمت خداوند سبحان ومقام اعلی قرب اوست برسد.

0% ...

آخرین اخبار

آمریکا جنگنده اف-۳۵ به عربستان می‌فروشد


قدردانی ایران از چین و روسیه برای وتوی قطعنامه ضد ایرانی آمریکا


آمار شهدای لبنان به ۴۳۸۶ نفر رسید


دهمین دوره جایزه فیروزه پایان یافت


احضار سفیر آلمان به وزارت امور خارجه ایران


سردار حسن‌زاده: تا اوایل آبان رزمایش «جان فدای ایران» در همه شهرها اجرا می‌شود


چین: با انقضای قطعنامه ۲۲۳۱، بررسی پرونده هسته‌ای ایران در شورای امنیت پایان یافته است


شکست طرح ضد ایرانی آمریکا در شورای امنیت


رهبر انصارالله یمن: ما آغازگر جنگ نیستیم/ اسناد جنایات سعودی را در اختیار داریم


سردار طلایی‌نیک: ۲۰۰ شب حضور حماسی مردم، جهش قدرت اجتماعی در تکمیل قدرت نظامی و ملی بود