زلال قرآن (1590)؛

چرا وجود انسان محل جدال وکشمکش بین عقل و نفس امّاره است؟

سه شنبه 10 آبان 1401
08:15
چرا وجود انسان محل جدال وکشمکش بین عقل و نفس امّاره است؟

العالم - زلال قرآن

اشاره شد که روح پدیده واحدی است که بعنوان اصل وجود انسان به منظور فراهم کردن شرایط مساعد برای بقا واستمرار حیات او، موظف است که هم به جسم توجه داشته باشد وامکانات مادی لازم جهت ادامه حیات آن را فراهم نماید، که ازاین جهت به آن جنبه نفسانی روح گفته می شود، وهم برای رشد وکمال قوای روحی ازطریق معنویات، باید به بُعد روحی توجه داشته باشد که به آن جنبه عقلی روح گفته می شود.

وجود عقل و نفس جهت دهنده انسان برای گرایش به خیر یا شرّاست واین ویژگی را به روح انسان داده است که بتواند یا ازهواهای نفسانی ووساوس شیطانی اثرپذیرفته وبا آلوده شدن به کفروشرک ونفاق وگناه ومعصیت، ازصراط مستقیم الهی وراه فطرت انسانی خارج شود، یا تحت تاثیرعقل انسانی وهدایت های خداوندرحمان، جنبه حق پذیری آن تقویت شده ودرسایه تقوا و تزکیه ازآلودگیها وآفت ها مصون بماند وهر روزاستوارتراز روزقبل درصراط مستقیم الهی گام بردارد ودر راه تقرب به خداوند تبارک وتعالی حرکت نماید.

نکته بسیارمهم:

ویژگی روح انسان چنین است که دریک زمان واحد فقط به یک جنبه ( مادی یا معنوی) ازوجود خویش می تواند توجه نماید، لذا توجه کامل به یک بُعد از وجود ( جسمی یا روحی)، او را ازتوجه به بُعد دیگرمنصرف می نماید.

وازآنجا که انسان نمی تواند هیچ یک از ابعاد وجود خویش را نادیده بگیرد، پس او موظف است با رعایت شرایط شرعی بین این دو تعادل برقرارکند.

کلید واژه ها
0% ...

آخرین اخبار

صهیونیست‌ها 5 عضو یک خانواده فلسطینی را در جنین ربودند


عربستان: در حمله جدید یمن به فرودگاه ملک خالد یک پاکستانی کشته و ۱۱ تن زخمی شدند


ویتکاف و کوشنر خواستار شفافیت مواضع کی یف و اتحادیه اروپا برای پایان جنگ اوکراین شدند


عراقچی: اصرار بر رویکرد نظامی وضعیت منطقه را پیچیده‌تر می‌کند


ناامنی در عربستان؛ غول‌های نفتی قید نشست ریاض را زدند


نخستین کنفرانس بین‌المللی «اکوساید: جنایت جنگی خاموش» + فیلم


هشدار نیروی دریایی سپاه به کشتی های متخلف در تنگه هرمز


حماس: تهدید اسرائیل به ترور خلیل الحیه «تروریسم سازمان‌یافته دولتی» است


نتانیاهو امشب نشست مشورتی امنیتی برگزار می‌کند


وزیر امور خارجه پرده از نامه جان‌سوز دانش‌آموز «شجره طیبه میناب» برداشت